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French
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Conversion, éducation et communauté :
une étude socio-anthropologique, transnationale et contemporaine des pratiques et représentations des "Saints de Derniers Jours" ou "Mormons" -
France
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École des Hautes Études en Sciences Sociales
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739
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Ph.D. Dissertation
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"This socio-anthropological study is about Mormonism today. Not only in France, but, from a transnational viewpoint, in the Western contemporary world. Pointing on the conversion and education / bringing up process, it aims at understanding the final goals of a community : the makin of individual human according to its values and cultural standards (with social construction and anthropopoiésis), and the making of individual gods because of its religious representations (with religious construction and deification). More precisely, we intend to explore the precise forms and the deep structures of the three facets of Mormonism -- conversion, education, community -- to eventually inquire into the impact of representations on social and religious practices with a special attention to what we call a Mormon Way of Life which is as present as an heritage from the history and the first utopian plans of the community. But beyond a sociology of conversion and proselytism, gives a more general conclusion for the sociology or the anthropology of the Western contemporary world : instead the individualistic attittude that most of authors find on the field of their researches, we found in Mormonism the case of a paradoxical society : that just increases its community strength by the most individualistic way of offering its memebers to become some gods ; and, that claims for an active and conservitive religiosity, very far from the any kind of 'believing without belong'."--P. 4.
"Cette étude de la conversion et de l'éducation mormones tente déceler la finalité proposée aux individus qui ssoumettent, de découvrir leur téléologie. Dans une perspective durkheimienne d'examen métodique des mécanismes fondamentaus du lien perspective durkheimienne d'examen méthodique des mécanismes fondamentaux du lien social, la question de la communauté e été introduite pour interroger la raison d'être sociale des choses. Il s'agissait, par là, de considérer l'impact des représentations sur le domaine des pratiques, du vècu, et de l'insertion dans le monde -- avec un regard spécial sur la mormon way of life, héritière des projets de communauté idéale des débuts de l'huistoire mormone. d'où la conclusion que devenir 'mormon' aujord'hui c'est se convertir et être éduqué selon les principes d'une communauté dite de 'membres', en empruntant le chemin d'une transformation : sociale et anthropopoiétique, pour devenir un humain tel que la culture mormone l'entend ; religieuse et théopoiétique, pour devenir un Dieu comme les représentations mormones le prévoient. Cette observation de la construction individuelle et communautaire SDJ a finalment donné lieu aʹ une analyse de la religion en modernité, révélant un paradoxe : à l'époque de l'individualisme et du bricolage individuel des croyances, les Mormons, par la communauté, poussent l'individu à une situation paroxystique de l'indovidualisme en prétendant en faire un Dieu. Àcet égard pourtant, contraire avec l'attitude, fréquemment enregistrée aujourd'hui, de désintérêt pouir une religiosité instutionnelle-traditionnelle exigeant engagement et activité régulière. Au delà d'une sociologie de la religion et d'une socio-anthropologie de l'éducation, cette recherche vise ansi également une socio-anthropologie des rapports de l'individu au groupe et du communautarisme dans la contemporanéité occidentale."--P. 3.